HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。竹田益州 茶杓 「和敬」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。声優 江口拓也 サイン。武藤嘉文 直筆色紙「和」／未掲示・良好保管・希少コレクション。さ*ぶ様 梶浦逸外『平常心是道』共箱 一行書 妙心寺派管長 茶道具 茶掛 禅語。フェアリーテイル ウェンディー 佐藤 聡美さんの直筆サイン色紙。百雪霞影図 掛軸 日本画。【超希少】安倍晋三　元内閣総理大臣　揮毫色紙【万葉集序文】。井桁弘恵　10名限定直筆サイン　aqualabel。複製/良寛和尚/扇面短歌一首/工芸品/掛軸/名家伝来/AK-456。茶道具 掛け軸 【真作】『春入千林諸処鶯』紫野 喝堂 肉筆。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。北村西望　書作品 木製額縁付き 縦44cm 横41cm 3号。沖縄諸道具　岡村吉右衛門　限定百部　即購入OK。一点物 水墨淡彩 月夜飛舞 鶴図 幽玄 書付き 掛軸。113 ラオス石　 田黄　瑞獣　高級印材　印石　落款　書道　篆刻。古池信三　②親筆色紙　「和敬」／未掲示・良好保管・希少政治家コレクション。K茶道具　掛軸　「円相無一物」　妙心寺　春美文勝作•書付　共箱紙箱　S961KJ。川端玉章　山水図　双福　掛軸　共箱。東郷平八郎　肉筆書《夢》絹本掛軸　大幅129×67㎝　日露戦争　乃木希典。k*4様 尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。美品 掛け軸 立花大亀作「松風傳古今」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。61ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　日展　遊印　雅号印　箱付き。K茶道具　掛軸「吟雪」　松尾流家元宗典(妙玄斎)作•書付　共箱紙箱 S213KJ。(掛軸)薬師寺貫主安田暎胤　天下春賛　　川人勝延　梅に鶯画　横物